Alicia; la princesse de la liberté

Esta es la historia de una niña gitana que empieza a estar cansada de rodar de aquí para allá. Vive con su familia a orillas del río Ródano, en una fábrica abandonada de la localidad francesa de Arlés. Tiene ocho años y ha vivido cuatro expulsiones violentas que recuerda como ráfagas indeseables de fotogramas en blanco y negro. “Estaba durmiendo. Hacía frío. De repente, escuché un estallido y la puerta se abrió de golpe. Gritos. Dos gendarmes. Uno de los gendarmes puso un arma en mi cabeza. Hicieron lo mismo con mi madre, que sostenía en brazos a mi hermano de 2 años. ¡Afuera! Más gritos. Ni siquiera pudimos recoger nuestras cosas. Estábamos en la calle. Hacía mucho frío”.

El dueño de la propiedad ocupada por la familia quiere vender el terreno a una promotora que construirá un edificio de apartamentos privados. Tienen día y hora para abandonar el emplazamiento que durante 18 meses ha sido su hogar. Hace seis años que Florin y Rodica salieron de Rumanía. Tienen seis hijos con edades comprendidas entre los 14 y 5 años y a Gabriel, de dos meses. Los hermanos de Alicia viven atemorizados. Las expulsiones les han dejado secuelas psicológicas que cada vez son más palpables. Alicia reacciona con rebeldía. Es valiente y contestataria, pero hay una cosa que no entiende: “¿Por qué no nos quieren?”

La adhesión de Bulgaria y Rumanía a la Unión Europea favoreció la emigración de cientos de familias gitanas, que confiando en mejorar sus precarias condiciones de vida decidieron abandonar sus países para establecerse en asentamientos repartidos por diferentes puntos del territorio francés.  

En el verano del 2010 Nicolas Sarkozy, anunció un programa de expulsiones masivas que incluía a "todos los nacionales de Europa oriental en situación irregular". Alrededor de 700 gitanos de origen búlgaro y rumano fueron devueltos a sus países.

A pesar de que en su discurso de campaña el presidente François Hollande mostraba una postura más integradora que la adoptada por el gobierno de Nicolas Sarkozy, durante su mandato se continúan ejecutando expulsiones y desmantelamientos de campamentos gitanos.

Tanto el gobierno actual como el anterior justifican sus políticas de inmigración y ambos niegan que sus medidas sean de naturaleza racista y xenófoba. Coinciden en que el objetivo de las expulsiones y los desmantelamientos de campamentos gitanos no es otro que garantizar la seguridad del país y sus ciudadanos. 

                                                                 les saintes

Fanfara Transilvania

                                                               fanfara transilvania

En algún lugar de las colinas de Dealul Cetatii situados en los Alpes de Transilvania hay un pueblo llamado Cugir. Al lado de una fábrica de armas cerca de la fortaleza Dacian conocido como Singidava, es el punto en el mapa donde se fundó la Balkan Brass Band Fanfare Transilvania. Los miembros del grupo son hermanos y primos,  y padrinos que transmiten su pasión por la tradición y la comunidad de valores de padres a hijos - preservando así su rico patrimonio musical.

Fanfare Transilvania es también conocido como Galan Fanfare ya que sus padres eran de la banda de latón Galán. De esta manera Fanfare Transilvania honra la tradición de sus padres, que combina lo viejo con lo nuevo, la tradición con la innovación y la creación de sonidos musicales que el público continúa escuchando con placer. La banda puede ser descrita como un entretenimiento total: A través de sus instrumentos de metal los músicos dan vida a su público - sus sonidos establecen una energía única que fluye por todo el cuerpo!

 The Mućišta story

«I love my children! Do you know how glad I am when I can pamper them with a chocolate!» – the father says warmly and his eyes shine with joy. I`ve met this family two years ago during one of my field researches. I was told about some refugee houses close to the Vraca memorial park. The Mućišta family moved to Sarajevo leaving their hometown Đakovica in Kosovo and suffering from everyday hardships of the war. For sometime Hajrula, his wife and children were traveling around Italy in search of happiness, but couldn`t find it there. Sarajevo put up the family in one of the destroyed buildings in the Kanara settlement, where in the only extant room without water and electricity are huddling now together old and young alike. The father works in the market, a place of permanent hope and disappointment. «Sometimes kids are begging. What can we do? When children ask for food and some stuff, you know…».  One of the boys cuddles with his grandpa looking on me intently. He became an orphan, when his young father died and his mother finally left him. They won`t have another family or another life. Even in the Orphanage. «My father was a well-known person in the town. He was educated and religiously inspired». Would his son manage to transmit the family tradition without regulating the daily life of his children and losing them one by one? «I pray to God and He is merciful to us. Look, someone else would die in such conditions and my children are healthy».

«My kids want to study, they go to school and were attending the mosque, this one... But how can they go there now when there`s lack of clothes…». Jackson takes a small synthesizer and starts playing and singing a beautiful and drawling song. Actually the synthesizer doesn`t work without batteries and we are enjoying only his childish voice. A child lives playing. But in this life these children have already grown up. They feel themselves responsible for their brothers and sisters. And they need faith and hope as well as an open way to overcome their adult problems. «I`m ready to do every kind of regular work, if only I could find it» - repeats Hajrula and starts telling another surrealistic life story about his love and his sorrow, In which every finest detail draws a picture of people’s fate in the small town surrounded by the hills.

Ksenia Trofimova

Lakshmi, 23 años. Su nombre significa fortuna y la tuvo toda hace un par de meses, cuando le salvaron la vida en el hospital de la Fundación Vicente Ferrer, en Kalyayandurg. Su marido le obligó a abortar a su tercera hija, de la que estaba embarazada de seis meses. Ella sabe que cometió un delito, de ahí que evite mostrar su rostro, y agradece que los médicos no la denunciaran pues ahora estaría en prisión. Llegó al hospital casi desangrada, acompañada por la mujer que le practicó el aborto. Los médicos pudieron suturar el útero y le ligaron las trompas para evitar un nuevo embarazo, que con toda probabilidad le costaría la vida. Pertenece a una casta superior, así que la Fundación no paga el gasto de la intervención quirúrgica, unas 4,000 rupias, 50€, que hubieran sido 35.000 rupias en una clínica privada. Cada año 600.000 niñas no llegan a nacer en India por culpa de los abortos selectivos.

Nagalakshmi, 30 años. Casada a los 12 con su tío alcohólico, forzada a abortar a los 8 meses de embarazo, viuda a los 20, aceptó una oferta para trabajar en Delhi como empleada doméstica, sin contrato, 10.000 rupias mensuales. No se despidió de nadie, tomó un tren y la pesadilla se convirtió en terror, la encerraron en un burdel, le cortaron el pelo, la maquillaron y obligaron a vestir mini falda, se resistió unos días pero le sumergían los brazos en agua hirviendo, le pegaban en las piernas con un palo y sucumbió. Cuatro años trabajando día y noche como prostituta, sin pagarle una sola rupia ni opción a escapar, con policías cómplices vigilando la puerta. En total eran cuatro mujeres, todas engañadas, una de ellas pudo avisar a su padre y éste a su vez al suyo. La liberaron y prometió regresar. Ya en casa el grupo de mujeres de su pueblo le insistió para que se quedara, le consiguieron un trabajo como limpiadora y con un préstamo del Fondo de Mujeres montó un quiosco. Hoy es líder del sangham y ha evitado con su ejemplo que una joven cayera en la red de tráfico de mujeres.